Венедикт Васильевич Ерофеев - биография
Известный :
Писатель, Прозаик, Литературный деятель
Страна:
Россия, СССР
Категория:
Писатели
Знак зодиака:
Скорпион
Дата рождения: 24 Октября
1938г.
Дата cмерти: 11 Мая
1990г. (51 год)
Биография добавлена: 1 Апреля 2014г.
Ерофеев Венедикт Васильевич (1938–1990), русский писатель.
Родился 24 октября 1938 на ст.Пояконда Мурманской обл. Отец – начальник
железнодорожной станции, в 1939 был репрессирован. Школьные годы Ерофеев
большей частью провел в детском доме г.Кировска Мурманской обл. Окончив школу с
золотой медалью, в 1955 поступил на русское отделение филологического
факультета Московского университета. Отчисленный в феврале 1957 за
демонстративное непосещение занятий, до конца жизни оставался разнорабочим.
Неустроенность была для Ерофеева жизненным принципом и
стимулом его писательства, которое постепенно приобретало характер религиозного
поиска, причем основным средством поиска было культурно насыщенное слово,
сопоставленное с советской действительностью. Это превращение словесного
творчества в религиозный опыт очевидно на примере первого юношеского
произведения Ерофеева Записки психопата, создававшегося в 1956–1957, впервые
напечатанного (в сокращении) в 2000 и вызвавшего читательский интерес и
критический отклик.
Смысл новой русской литературы не в этнографической
достоверности и не в разоблачении страны, а в показе того, что под тонким
культурным покровом человек оказывается неуправляемым животным.
Ерофеев Венедикт Васильевич
Самое значительное из произведений Ерофеева, написанное в
1969 и получившее с начала 1970-х годов широчайшее хождение в «самиздате»
(машинопись и фотокопии), – прозаическое сочинение Москва – Петушки. Это было
весьма насыщенное литературными и, в частности, поэтическими аллюзиями
повествование от первого лица о злополучном путешествии в электричке за 125
километров от Москвы в городок Петушки. Путешествие это, включающее
псевдосерьезные и откровенно комические размышления и признания, гротескные
бытовые зарисовки, видения, фантасмагории и откровения и как бы адекватное
целой жизни, является по сути дела целостным осмыслением советской
действительности в религиозно-христианском ключе. В конце концов повествователь
становится мучеником этой действительности; он опознан как «чужак», приговорен
без суда и следствия и подвергнут линчеванию на советско-уголовный манер. Но
прежде он выказывает себя тонким и внимательным наблюдателем и остроумным
соучастником абсурдистских перипетий, складывающихся в узнаваемый на бытовом
уровне образ советского существования людей, рабов и сынов Божиих. В «поэме»
нет ни обличительности, ни отстранения от действительности; вероятно, поэтому
она приобрела популярность во всех читательских слоях.
Написанной случайно и по заказу и вместе с тем глубоко
закономерной, суммирующей его постоянную работу над словом, очевидную в
записных книжках, явилась его Проза из журнала «Вече», перепечатывавшаяся под
не-авторским заглавием Василий Розанов глазами эксцентрика. Это большой рассказ
о религиозном озарении, достигнутом с помощью чтения Уединенного и Опавших
листьев В.В.Розанова, – озарении, дающем силы и способность весело переносить
абсурд советского существования.
Этот дикий абсурд с особой выразительностью и полнотой
представлен в комической «трагедии в пяти актах» Вальпургиева ночь, или Шаги
командора (1985), где действительность ограничена палатой психиатрической
лечебницы, а действующие лица исполняют социально мотивированные роли
визионеров-пациентов, изуверов-врачей и садистов-надзирателей. Действо
имитирует действительность и постепенно превращается в пляску смерти,
призванную «внести рассвет в сумерки этих душ, зарешеченных здесь до конца
дней». Безысходно мрачный конец трагедии несет, однако, религиозный катарсис –
освобождение, и не случайно одна из театральных постановок трагедии завершалась
символическим восхождением пациентов к небесам.
Невозмутимая истерия, но мне дорого обходится.
Ерофеев Венедикт Васильевич
Опубликованный в 2000 канонический состав творческого
наследия Ерофеева со всей очевидностью свидетельствует о религиозной
направленности и христианской подоплеке его творчества. В 1985 Ерофеев принял
католическое крещение, перед смертью исповедовался и причастился согласно
обрядам римско-католической церкви.
Умер Ерофеев в Москве 11 мая 1990.
Венедикт Васильевич Ерофеев - фото
Венедикт Васильевич Ерофеев - цитаты  До победного конца. Т. е. или Садат пополам, или Мейр вдребезги.
  Великолепное «всё равно». Оно у людей моего пошиба почти постоянно (и поэтому смешна озабоченность всяким вздором). А у них это — только в самые высокие минуты, т. е. в минуты крайней скорби, под влиянием крупного потрясения, особой утраты. Это можно было бы развить.
  Я успел только пригубить из чаши восторгов, и у меня её вышибли из рук.
  И главное: научить их чтить русскую литературную классику и говорить о ней не иначе, как со склонённой головой. Всё, что мы говорим и делаем, а тем более всё, что нам предписано «сверху» говорить и делать — всё мизерно, смешно и нечисто по сравнению с любой репликой, гримасой или жестом Её персонажей.
  Надо уметь «подождать до времени», чтобы избавиться от упрёков разных сопляков, вроде Гамлета; надо доносить свои башмаки, прежде чем решиться.
 Количество просмотров: 6682
|