Цитаты Михаил Иосифович Веллер.

Абсолютно независтливых людей не существует.

В больших делах совесть противопоказана.

Любимый коктейль человечества - это мед с дегтем.

Совесть - это самоограничитель силы.

Мир не переделаешь, но мы все равно переделываем.

В природе равенства нет.

Мораль выводит ценности человека за пределы его эгоистических интересов.

Целесообразность и сила морали - в ее антиэгоистичности, неуязвимости на уровне идей.

Политик соблюдает мораль настолько, насколько это полезно.

Мораль ласкает слабого, но ложится под сильного.

Польза морали всегда имеет абстрактную форму, а вред конкретную.

Мораль непрагматична.

Доброго, честного, правдивого и благородного человека облапошивают в жизни все буквально, кому не лень.

Мораль - это "что такое хорошо и что такое плохо", как кратко и четко сформулировал поэт.

С моралью понятно все, кроме одного: почему она так часто мешает жить и осложняет существование.

Проблема падения рождаемости отнюдь не нова в истории цивилизаций.

Разум изменяет мир активнее гениталий - такова сегодняшняя реальность.

Размножение принципиально уменьшило свое значение для изменения мира.

Идиотское это дело - призывы. И так уши ломит.

У мужчины слабее развит инстинкт самосохранения и сильнее развит инстинкт преобразования мира.

Мужчина реагирует на любые внешние раздражители менее адекватно, чем женщина, с точки зрения самосохранения индивидуума.

Ничем шахматистки, кроме своих шахмат, не занимаются, - как и все спортсменки-профессионалки. Но турниры между мужчинами и женщинами давно прекратили - чтоб не оскорблять прекрасную половину гадостной демонстрацией мужского интелектуального превосходства.

Люди поносят государство, мечтают о справедливом устройстве общества. Так почему не устроить?

Предательство - это прагматическое решение конфликта между идеальным и реальным.

Вряд ли жил на свете человек, который - хоть на секундочку и по мелочи - вовсе бы никого и нечего ни разу не предал.

Всемирная История Предательства - вот достойный аспект рассмотрения истории, психологии и социологии.

Страх кастрации - это вариант страха смерти.

Цель для жизни не обязательна и поставленна посредством разума.

Повод к страданию условен и относителен, и определяется выбором поставленной себе цели.

Потребность в страдании коренится в психике человека. Человек хочет страдать.

Страдание - это кнут, которым избыточная энергетика человека подстегивает его: давай-давай! чувствуй! думай, действуй! тянись выше, делай больше!

Действию приходится подавлять противодействие.

Сильному может не нравиться жестокость. Но если он не способен на жестокие поступки - он тем самым перестает быть сильным.

Жестокость - это способность причинять другому то, что для него является злом, по своей воле и сверх необходимого для собственного благополучия.

Хочу - могу - делаю снаружи себя. Хочу - не могу - но могу внутри - делаю внутри себя.

Вера - это избыток желания. Избыток нервной энергии. Избыток сверх необходимого для жизни.

Под религией понимается весь внешний атрибутивный комплекс проявлений веры: обрядовость, храм, догматы, институт священнослужения.

Притворяться можно во всем, кроме умирания. Это все-таки вещь серьезная, а также однократная и необратимая.

Загробная жизнь - это интравертное решение конфликта, не разрешимого экставертно.

Весь страх смерти держится именно на непредставимости для сознания этого состояния отсутствия себя.

Как же, черт возьми, познавать то, чего нет - или познавать то, что есть, но нет уже самого познавателя.

Вся сложность смерти - в том, что познающее сознание может познать что угодно, кроме одного - своего же собственного отсутствия.

Здоровый образ жизни и экстремальная ситуация, в которой необходимо победить - вот что может уничтожить рак.

Здоровье - это достаточно высокий уровень энергетики.

Единственный способ кардинальной борьбы с раком в каждом конкретном случае - это резко поддернуть вверх энергетику организма в целом.

Все давно согласились, что стресс является одним из пусковых механизмов рака.